Tag Archives: цензура

Забранен или не точно? Филмът отмъстител

Post Syndicated from Светла Енчева original https://www.toest.bg/zabranen-ili-ne-tochno-filmut-otmustitel/

Забранен или не точно? Филмът отмъстител

Тревата винаги е по-зелена от другата страна, гласи стара английска поговорка, изразяваща разпространената нагласа, че чуждото е по-хубаво от нашето. С възприятието на цензурата нещата стоят по-скоро по обратния начин – налагащите цензура обикновено са другите, докато ние сме борци за свободата на изразяване. Освен когато искаме да „предпазим“ обществото или определени групи от него (например децата). А кое е легитимна проява на свободата на изразяване и кое – злоупотреба с нея, е въпрос на ценности. Освен, разбира се, когато е резултат от политически, корпоративни или други зависимости.

До ценности опират и споровете около наложените в Германия ограничения на новия филм на немския режисьор Уве Бол Citizen Vigilante. Но за него – след малко.

В началото на юли 2026 г. в България също избухна скандал заради филм.

Половинчасовото произведение, озаглавено „Да бъдем себе си“, не е гледал почти никой. Но според политици от „Възраждане“, които подемат кампания срещу филма, той нарушава Закона за предучилищното и училищното образование. По-точно инициираната от партията поправка, забраняваща т.нар. ЛГБТ пропаганда. Защото кадрите са снимани в Немската гимназия, сред статистите са ученици и от друго училище, а сюжетът е за тийнейджър, който осъзнава, че е гей. Според депутатката от „Да, България“ Елисавета Белобрадова, чиято партия оттегли предложението си за отмяна на поправката на „Възраждане“ за пропагандата, това е

един „мъртъв“ текст, касаещ измислен и несъществуващ проблем.

Ала независимо дали проблемът е несъществуващ, текстът очевидно си е жив. Някой мислил ли е сериозно, че щом една поправка в духа на руското законодателство е влязла в закона, вносителите ѝ няма да се опитват да я прилагат?

Що за филм е Citizen Vigilante?

Да се върнем на новия филм на Уве Бол. На български заглавието Citizen Vigilante се среща като „Гражданинът отмъстител“, но може би е по-коректно то да се преведе като „Саморазправящият се гражданин“. Защото vigilante означава точно това – някой, който раздава правосъдие на своя глава вместо институциите.

Такъв е и Майкъл Сандърс, героят на Арми Хамър – американец, бивш военен, заселил се в неназована европейска държава.

Там имигрантите от ислямски страни са се превърнали в напаст – те по подразбиране са нелегални, колят и изнасилват жени и момичета, не си плащат наема на квартирата. Институциите са вдигнали ръце, защото са твърде толерантни. Съдия например оправдава шестима изнасилвачи на тийнейджърка с аргумента, че те самите са жертви на обществото, затрудняващо тяхната интеграция.

Сандърс взема правосъдието в свои ръце – избива не само виновните имигранти (сцените на убийство се показват във филма натуралистично и с много кръв), а и семейството на един от тях, включително жена и деца. Също и представители на институции – например съдията, за когото стана дума.

Тук съм, за да ви помогна да си върнете контрола,

заявява героят на Хамър, възпроизвеждайки злополучния лозунг на Брекзит „Да си върнем контрола“. Той нарежда на разследващия го шеф на Интерпол да предаде на правителството, че обществото няма да толерира т.нар. уок левица и ислямските екстремисти, които ще унищожат демокрацията. Ръководителят на Интерпол се превръща в ретранслатор на посланията на Сандърс, който успява да разпространи видео, съдържащо посланието, че ще продължи да се саморазправя, докато гражданите не се научат да се защитават.

Иронично, героят на Сандърс също е имигрант.

И също нарушава закона, макар и в името на справедливостта – така, както я разбира. Той раздава правосъдие от името на местните, които, чудно защо, също като него говорят английски. Само че с акцент, което някак неявно внушава, че те са чужденците, а не протагонистът.

Под „чужденци“ те имат предвид арабите.

Така коментира преди години тунизийски студент в Берлин наблюдението ми, че български имигранти в Германия се оплакват как страната се е „напълнила с чужденци“, без да отчитат, че и те са такива. Според героя на Арми Хамър, изглежда, всеки извършител на престъпление от мюсюлманска страна е ислямист, независимо дали религията е била мотив за престъплението, както и дали изобщо е вярващ.

Електоралната енигма – защо българите в чужбина гласуват за „Възраждане“

За пореден път след поредните избори се чудим защо българите в чужбина – тази тъй митологизирана група хора – гласуват за „Възраждане“. Марина Лякова прави анализ кои са българите в чужбина, които реално гласуват, и когато го правят, защо вотът им изглежда тъкмо по този начин.

Европейска страна като тази от филма няма.

Тази измислена държава всъщност изобразява представите за Европа на последователите на MAGA (републиканците, последователи на Тръмп), както и на крайнодесните в Европа (например „Алтернатива за Германия“), според които виновниците за несгодите им винаги са другите, чуждите, а не те самите.

Затова според тях европейците трябва да разполагат с нещо като Втората поправка в американската Конституция – да имат право да се защитават с оръжие. Друг е въпросът, че и в САЩ човек не може безнаказано да отнема живота на всеки, когото смята за лош.

Експлоатирайки клишета като „те изнасилват и убиват нашите жени и дъщери“, „ние трябва да защитим жените и дъщерите си“, филмът не само проповядва ксенофобия, ислямофобия и насилие. Той смита под килима теми като домашното насилие и сексуалното насилие, извършвано от съграждани, близки, познати, членове на семейството. Помните ли историята на Жизел Пелико?

Нейното тяло – негов избор. Какво ни казва историята на Жизел Пелико

Случаят на Жизел Пелико няма да бъде забравен не само заради чудовищния си мащаб и дързост, а и заради факта, че показва една проста истина – насилието е банално и обикновено идва от тези, които са най-близо до теб. Коментар на Светла Енчева.

Казусът със Citizen Vigilante в Германия

В Германия организацията, която поставя възрастови ограничения на филми по силата на Закона за защита на младежта, е известна като FSK (Freiwillige Selbstkontrolle der Filmwirtschaft – „Доброволна саморегулация на филмовата индустрия“). За филми, за които прецени, че съдържат сериозна опасност за обществото и/или е възможно сами по себе си да представляват престъпление, FSK може да откаже да им даде рейтинг. От това следва, че разпространението на такъв филм ще е много трудно, макар и на теория възможно. Той няма да може да се рекламира, а кината, които го прожектират, може да попаднат под ударите на закона, ако съдът реши, че филмът нарушава Наказателния кодекс.

Първо действие: две блокиращи решения и скандал

Два пъти поред FSK отказва да предостави рейтинг на Citizen Vigilante – както за кината, така и за онлайн платформите. Реакцията трудно би могла да е друга в страна, в която поколения наред са възпитавани в осъзнаване на историческата вина на държавата си за Холокоста и в нетърпимост към ксенофобията и престъпленията от омраза. Това означава, че филмът би могъл да бъде конфискуван от съд по силата на германския Наказателен кодекс, който определя като престъпление възхваляването и омаловажаването на жестоки и нечовешки актове на насилие, както и производството, притежанието, предлагането и рекламирането на подобно съдържание.

Очаквано Уве Бол обвинява организацията в цензура. Според него решението ѝ е политически мотивирано, а за разлика от отказа от рейтинг, маркирането на филма с 18+ би гарантирало защитата на непълнолетните, без да блокира разпространението на филма.

Историята стига до Илън Мъск, който неведнъж е заявявал, че е привърженик на абсолютната свобода на словото. Той публикува за 48 часа линк към филма в акаунта си в притежаваната от него социална мрежа X. Макар технически Citizen Vigilante да не е забранен, булевардни и симпатизиращи на крайнодесния популизъм медии, като например германския таблоид Bild, говорят за „забрана“.

Как е възможно хомосексуална жена да е начело на „Алтернатива за Германия“

В случай че някой се чуди как точно се връзва личността на Алис Вайдел с посоката и позициите на партията ѝ, Светла Енчева дава някои много интересни отговори. И не, „Алтернатива за Германия“ не е германското „Възраждане“, защото радикализацията там върви по съвсем друга линия.

Самият Мъск впрочем съвсем не е последователен в защитата на свободата на словото, колкото твърди, че е. Той е премахвал например акаунтите в X на журналисти и коментатори, критични към Тръмп, както и на профила @ElonJet, проследяващ частните му полети. Давал е под съд организация, според която той допуска излъчването на реклами, включващи реч на омразата. Също така Мъск не приема свободата на самоизразяване на собствената си трансджендър дъщеря, чиято полова идентичност не приема. Той смята, че „синът“ му е „убит“ от „вируса на уок ума“, и е цензурирал в X акаунти само защото използват думи като „цисджендър“.

У нас ограничението на Citizen Vigilante в Германия също се възприема като забрана, без обаче тази дума да е свързана непременно с отрицателна оценка. Селекционерът на „Киномания“ Христо Христозов определя в разговор с Васил Христов в „Извън ефир“ решението на FSK като оправдано.

Второ действие: компромисно решение на FSK

След двата отказа за определяне на рейтинг компанията FreeWind Media, която е дистрибутор на Citizen Vigilante за Германия, подава трето искане, но този път – единствено за киноразпространението, не и за стрийминг платформите. И блокадата се пропуква – на 6 юли филмът получава рейтинг 18+, което означава, че може да бъде прожектиран в кината, макар и само за пълнолетни.

Ден по-късно FSK внася уточнение в решението си, че то не се отнася за сектора на домашните развлечения, тоест за стрийминг платформите (или други форми на разпространение за гледане на компютър или по телевизията). Основанието е, че филмът включва сцени на насилие и представя саморазправата като легитимно средство за борба с престъпността и може да повлияе на младежите. А тъй като за непълнолетните гледането на филм вкъщи е по-лесно осъществимо, отколкото на кино, където има контрол на входа, прагът на изискванията за рейтинг е по-нисък.

В решението на FSK се подчертава, че липсата на рейтинг в сектора на домашните развлечения не е равносилна на забрана. Филми без рейтинг може да бъдат пускани по кината и в стрийминг платформите, както и продавани на физически носители, но само на пълнолетни. И на риска на доставчиците.

Няколко финала

Навремето работех в един университет с кинооператора Христо Тотев. В общуването ми с него ме беше впечатлила способността му да анализира филми, разказвайки ги в четири-пет изречения. На един филм му беше намерил четири финала. Сещам се за това, защото ми хрумват няколко заключения на този текст.

Първи финал

Въпреки предоставянето на рейтинг 18+, до редакционното приключване на статията липсва информация за пускането на Citizen Vigilante по германските кина. Възможно е правните спорове около филма да са направили собствениците на повечето киносалони по-предпазливи. Включването на филма в програмата им би могло да се интерпретира и като политическа позиция, с каквато в Германия не е проява на добър вкус да се ангажираш, освен ако си крайнодесен. Допускам, че филмът ще се излъчва на някои места, посещавани от последователи на „Алтернатива за Германия“ и „Гражданите на райха“.

Възходът на крайната десница в Германия – как и защо?

Тайна сбирка на дяснорадикални лидери, на която се е обсъждала „ремиграция“, стана причината за многохилядни протести в Германия. Защо дясната реторика и формации като „Алтернатива за Германия“ стават все по-силни? От Марина Лякова.

Втори финал

И без да броим последния му филм Citizen Vigilante, Уве Бол не е известен като добър режисьор. Дори напротив – носи му се славата на „най-лошия режисьор в света“. Негови филми многократно са номинирани, че и удостоявани с приза за лошо кино „Златната малина“. През 2006 г. той кани критиците си да премерят сили на боксовия ринг. Отзовават се петима. Бол печели и петте мача, понеже е тренирал бокс.

Дори Арми Хамър, изиграл главния герой в Citizen Vigilante, не защитава филма и режисьора му. Той оправдава участието си с изолацията, споходила го, след като беше кенсълнат заради обвинения в сексуално насилие и закани за канибализъм към негови партньорки. Те не бяха доказани в съда, но съмненията останаха. „Бих правил и реклама за котешка храна“, оправдава той участието си във филма на Бол, който е първото предложение след кенсълването му.

Както го е подкарал, току-виж Хамър действително стигне до реклами за котешка храна. А на онези, които го помним най-вече с участието му във филма на Лука Гуаданино „Призови ме с твоето име“, ни остава да въздъхнем носталгично.

Трети финал

Пиша тези редове в Германия. В деня, след като научих за драмите около Citizen Vigilante, на вратата се звънна. Беше съседът от Ирак – дребничък човек на средна възраст, с брада и дяволита усмивка. Държеше щайгичка, пълна с плодове и зеленчуци. Каза, че са за нас. „Бях на пазар и взех много неща. Тези не ми трябват.“ На въпроса на приятелката ми колко му дължим, отговори: „Нищо.“ Така се сдобихме с няколко килограма картофи, към кило лимони, няколко десетки чери доматчета на клонки, две големи краставици и една салата айсберг.

Да са разпространени подобни жестове в Германия – не са. Да ни е близък съседът иракчанин – не е. Замислих се по този повод, че тъкмо такива като този съсед – имигранти от мюсюлмански страни – избива героят на Арми Хамър. Е, нашият съсед вероятно не е нелегален, а и не сме чули да не си плаща наема. Работи като нощен пазач в библиотека. Но Сандърс не иска да му се представят лични документи, разрешения за работа и договори за наем, преди да открие огън. Такава е логиката на престъпленията от омраза – всички представители на определена група се смятат за виновни за прегрешенията на отделни нейни членове.

Край.

Има ли кой да ги накаже? За забранителните списъци в bTV и кебапчетата в медиите

Post Syndicated from Дарина Сарелска original https://www.toest.bg/ima-li-koy-da-gi-nakazhe-za-zabranitelnite-spisutsi-v-btv-i-kebapchetata-v-mediite/

Има ли кой да ги накаже? За забранителните списъци в bTV и кебапчетата в медиите

Частната телевизия е като плод-зеленчук: „Отиваш сутринта, отваряш, хората купуват, ако са ти хубави продуктите; ако са лоши, не купуват.“ Така разказа бизнеса си един от собствениците на bTV – Красимир Гергов, в едно от малкото си интервюта по повод десетата годишнина на първата частна национална телевизия у нас. Петнайсет години по-късно телевизията е превърната в кебапчийница – поне ако се съди по меметата, украсили последния публичен скандал за цензура и произвол в една от все още най-големите медийни институции в държавата.

„Този няма да стъпи в bTV. Сложете го в Фейса“

Всичко започва, след като 19-годишният Мартин Атанасов (автор на „Черна писта“ и „Диагноза България“), поканен за гост в предаването „Лице в лице“, публикува скрийншот от вътрешна комуникация в нюзрума на bTV, от който става ясно, че участието му е спряно с разпореждане отгоре. Той трябваше да сложи на тезгяха темата за течовете в здравеопазването, за които плащаме всички ние. Но тя се оказа „неважна“ – свалена еднолично с кратък текст от директора на отдел „Новини, актуални предавания и спорт“ Асен Иванов. Заради някаква си чаша.

Този с чашата ли .. никога
Да ходи в Извън ефир .. може да го скрийшотнете и сложите в Фейса
Този няма да стъпи в ефир на бтв, докато зависи от мен

разпорежда началството с високомерната безнаказаност на човек, който знае, че се отчита другаде, а не пред обществената санкция на социалните мрежи. Можем само да предполагаме, че на някого от участниците в разговора също му е преляла чашата и затова този вътрешен чат получи публичност. За съжаление, това е максималната степен журналистически бунт и несъгласие, които може да очакваме в момента. 

Продуцентката, поканила госта, го връща, лъжейки вместо началника си и прикривайки предварителната цензура, на която тя, екипът и събеседникът са подложени. Ръководството на медията също застава зад документирания властови произвол с клишето „редакционно решение“

Че това не е легитимно редакционно решение и защо една телевизия не може да си прави каквото си иска в новините дори когато е частна, ще стане дума след малко. 

Преди това – какво разгневи Асена на „bTV Новините“? Да го наричам „директор новини“, макар и фактически вярно, ми се струва обидно за всеки останал професионалист в екипа на медията, както и за самата функция, която помни по-добри времена, лица и имена.

Кой е Асен Иванов? 

Официалната му биография го представя като дългогодишен журналист на bTV – криминално-съдебен репортер, редактор и така до главен редактор. Завършил е право в Югозападния университет в Благоевград, а след това и национална сигурност във Военната академия. От официалната му биография обаче трайно е изпаднал един интересен епизод: между 2012 и 2017 г. Иванов работи в ТВ7 – финансираната от КТБ телевизия, превърната в политически инструмент на Цветан Василев, Делян Пеевски и Николай Бареков. Там се издига до изпълнителен продуцент. Но през 2017 г. се връща в bTV, поканен от Венелин Петков, въпреки вече ясното му осветяване като част от политически инженеринг в журналистиката. 

История с чаша, но не за чаша

Историята с чашата вече е клише. Когато в края на миналата година Мария Цънцарова беше отстранена от ефира на bTV, официалното съобщение на медията посочи като повод именно някаква чаша, с която тя си позволила да се яви в ефир. Обяснението беше толкова несъстоятелно, че на момента се превърна във фолклор, а чашата с надпис „Време за истинска промяна“ – в символ на протест в подкрепа на свободната журналистика.

„Няма места.“ Журналистиката след журналистите

Ако се чудите какво стана с медиите в България, този текст ви е напълно достатъчен, за да си дадете отговори на много въпроси. А иначе, вие въпроси може и да си задавате, но в много медии у нас вече няма кой да ги задава – гледайте какво нещо… Защо стана така – от Дарина Сарелска.

Горе-долу по това време с тази именно чаша се яви Мартин Атанасов в студиото на bTV при седналия в опразненото столче на Мария Цънцарова неин колега Росен Цветков. Подари му я и го призова да пази достойнството на професията.

Този жест явно е засегнал директора на новините достатъчно, за да го спомене в официалната си позиция от миналата седмица. В нея той признава, че лично е свалил гост от ефир, през главата на редакционния екип, заради „целенасочена провокация и неуважение към наш водещ“. И добавя: 

Когато един гост използва ефира за предварително планирани демонстративни действия, това неизбежно поставя въпроси за доверието между него и редакцията, както и за целта на участието.

И тук вече личат дефицитите и на самия аргумент, и на човека, който го артикулира. Първо, това, че гостът идва с предварително подготвено обществено послание, не е доказателство за недобросъвестност. Напротив – подготовката на госта е знак за сериозно отношение както към медията, така и към публиката. Освен ако самото послание в защита на свободната журналистика не се приема като обида към екипа, но това вече казва повече за обидените, отколкото за намеренията на госта. 

Отделно, медия, която е извела в свое мото „силата да бъдеш информиран“, не може и не трябва да очаква от своите събеседници само позиции, които са ласкателни за самата нея. Години наред същата тази телевизия твърдеше, че търси всички гледни точки. Включително на един критичен към медията гост, който впрочем не беше единствен в онези дни. Не е приятно преживяване, но със сигурност не е легитимен повод за задраскване на събеседници. Защото това не са корпоративни отношения между партньори. 

Телевизията е партньор на зрителя. Него обслужва и заради него трябва да е готова да изслуша дори онези, които не харесва. 

Краят на журналистиката

Журналистиката губи не само пари и трафик, а и необходимостта да я има. Алгоритми, нюзинфлуенсъри и политици, които вече говорят директно на публиката, променят правилата на играта. Въпросът вече e не дали медиите са в криза, а дали обществото изобщо още иска журналистика. От Дарина Сарелска.

Въпросът за доверието

Няма такова доверие – между гости и редакция. Няма тест за лоялност, за да те показват по телевизора. Както впрочем няма и абсолютна лоялност на журналистите към собствениците и главните редактори. Това не е клуб по интереси, затворена Facebook група или мафиотска структура, в която да стъпва кракът само на проверени и доверени хора. 

В едно свое интервю началникът на „bTV Новините“ споделяше с гордост, че телевизията му се гледа от хората с власт. И явно за него е достатъчно. Но не за това доверие работи шефът на новините. А за доверието между медията и публиката. То е валутата в този бизнес. Нещо като сертификат за качество или печат от ХЕИ, предполагам, за една кебапчийница. 

Оттам и основната задача на шефа на новините: да избира и развива журналисти и формати, които се ползват с обществено доверие, и да им осигурява гръб, за да го поддържат. Толкова. Плюс щипка рейтинг. Това работят шефовете на новини в търговските телевизии. На теория. 

На практика всички виждаме, че явно има абонамент с проверени гости за ефира не само на bTV. От сутрин до вечер гледаме едни и същи лица, които често говорят с чужди гласове. Те и затова са канени – пращани са от пресцентрове и политически пиари да изговарят теза от името на една или друга скрита сила зад безотговорността на „независим“ анализатор.

Това са проверените хора в медиите, които не застрашават доверието. Могат да идват с теми от частен интерес на един или двама души в държавата и да говорят „за хората“. И никакви обиди на никакви водещи не могат да спрат триумфа на тези говорители в ефира на bTV, а и на останалите големи телевизии. Така например когато лидерът на „Възраждане“ нападна с обиди Мария Цънцарова в собственото ѝ студио през 2024-та, медията мисли два дни и написа някакво съобщение в подкрепа, но клетва, че кракът му няма да стъпи повече, нямаше.

bTV не може да си кани когото си иска дори когато един Асен е шеф на новините

Телевизия като bTV, дори гледана като плод-зеленчук или скара-бира, работи с ограничен обществен ресурс – ефирната честота, предоставена ѝ с лиценз и срещу конкретни задължения към публиката. Това не я прави държавна, но я прави нещо повече от обикновена частна фирма.

Както неведнъж е обяснявала медийната експертка Светлана Божилова, която е докладчик за екипа, дал лиценза на bTV в далечната 2000 година,

лицензът не е нотариален акт за собственост върху ефира. Той е обществен договор. Срещу правото да използваш честоти и да печелиш милиони от вниманието на милиони хора приемаш задължението да им даваш качествена информация в техен интерес, добита чрез равен достъп и плурализъм на гледните точки, отстоявани през редакционна независимост. 

Така bTV не може като продавачката в кварталната бакалия, разположена в собствен гараж, просто един ден да реши, че няма да обслужва хора с руса коса, примерно. Всъщност и в бакалията не може така, защото би било дискриминация. И понеже, за щастие, не живеем на ориенталски пазар, където „всеки сам си преценя“, а във все-още-уж-законова държава, има норми и регулатори, които би трябвало да следят да не се самозабравят онези, които вярват, че няма кой да ги накаже. 

Любопитното е, че в онова интервю от 2010-та Красимир Гергов, изглежда, го разбира това:

Не може, както в другите фирми, идват и казват на собственика: „Направи така.“ Тук има свобода на словото.

На кого говори и дали това не е по-скоро публично оправдание за случващото се в ефира по онова време, можем само да гадаем. Но поне теорията беше вярна. Или поне се полагаше усилие да изглежда така, сякаш телевизията не е бащиния. Дори и ако това е било само „за пред хората“. 

Да не се посочваме!

Властта в България може да се смени, да се прекръсти на „прогресивна“ и да обещае нов обществен договор, но едно остава непроменено – страхът от журналистически въпроси. А когато медиите са заключени в мазето, „демокрацията“ неизбежно започва да си говори сама със себе си. От Дарина Сарелска.

Защо не? 

Законът за радиото и телевизията забранява политическата и икономическата намеса и цензурата в дейността на медиите (чл. 5). В същия закон е записано, че журналистът може да откаже възложена задача, когато тя противоречи на закона, на личните му убеждения или на професионалната му съвест (чл. 11). И макар българската рамка да оставя достатъчно удобни вратички за натиск и интерпретация, смисълът е ясен: 

журналистът не е войник в казармата на директора.

От август 2025 г. това вече не е само пожелание от учебник по журналистика. Европейският акт за свободата на медиите е факт и трябва да се прилага пряко и в България, нищо че не сме разбрали това да се е случило. Той изисква медиите да предприемат реални мерки за независимостта на редакционните решения и да разкриват конфликтите на интереси, които могат да влияят върху тях. Европейският законодател специално посочва риска акционери и собственици да бъркат границата между стопанската си свобода и редакционната свобода.

С други думи: 

да, директорът на новините има право да ръководи редакцията. Да определя стандарти, да приоритизира ресурси, да изисква проверка, да връща недостоверни материали, да носи отговорност за програмата.

И не, няма право да превръща личната или корпоративната си обида в редакционна политика, да наказва събеседник за публична позиция или да отменя вече взето професионално решение на екипа само защото „от него зависи“. 

Едноличното „никога!“ не е редакционна корекция, а намеса. И понеже е записано черно на бяло, този път няма нужда да гадаем дали е имало натиск, дали някой се е обадил и дали всички просто са се разбрали по телепатия. 

Редакционният екип, разбира се, също има право да каже „не“. Това, че един Асен е поискал да прогони събеседник, не превръща желанието му в задължителен мандат. В най-лошия случай могат да те уволнят. Което съвсем не е малко, особено в държава с миниатюрен медиен пазар и с години систематично прочиствана професия.

Защо няма съпротива отвътре? 

Разбира се, лесно е отстрани да питаме защо продуцентката не е отказала, защо е излъгала госта, защо никой не е станал и метнал чаша в ефир. Повече съпротива би била добър знак за състоянието на професията. Но след дългогодишна негативна селекция и регулярна санитарна сеч в медиите един журналист трудно може да се окаже по-силен от цялата система. Особено когато няма институционална защита, няма гилдийна солидарност, а обществената подкрепа приключва с възмутен пост във Facebook. Затова днес споделянето на един вътрешен скрийншот минава за бунт.

И точно тук би трябвало да се появи СЕМ. Не с поредна кръгла маса за свободата на словото, каквото предложи председателката Габриела Наплатанова (също кадър на bTV) след последните скандали в медията. 

Оставете дебатите на журналистическите факултети, те добре се справят с тая работа. Регулаторът работи друго: да проверява спазва ли лицензираната медия закона и европейските изисквания за редакционна независимост и ако не – да налага санкции. Задачата на СЕМ е да предпази журналистите от натиск, включително когато той идва не от политик пред асансьора, а от собствения им началник. И ако законът не дава достатъчно силни инструменти, поне да го каже ясно и да изиска такива. Свикнали сме с бездействието на регулатора в подобни случаи и не очакваме нищо по същество, но това е част от проблема. И опитите да се прикрие с часове безсмислено говорене само го доразобличават. 

Има ли кой да ги накаже? 

Сигурно. Американската публика например направи показно при кризата около ABC и Джими Кимъл. След политическия натиск и временното сваляне на предаването реакцията не остана само в социалните мрежи. Абонати и инвеститори насочиха гнева си към Disney – корпорацията, която реално държи парите и взема решенията. Кимъл се върна в ефир шест дни по-късно и записа най-високия си рейтинг от години. Не защото корпорациите внезапно са развили съвест. А защото някой е превел възмущението на хората на езика на парите. 

Свободата на словото като палачинка

„Искам да благодаря на хората, които не подкрепят нито шоуто ми, нито какво мисля, но въпреки това подкрепят правото ми да споделям вярванията си“, каза Джими Кимъл в първия си монолог след връщането на шоуто му на екран. Защо свободата на словото има значение за всичко и всички – от Светла Енчева.

Дори Джеф Безос, когато реши да наложи волята си над редакционната позиция на собствения си Washington Post и спря подготвената подкрепа за Камала Харис преди изборите през 2024 г., не успя да представи намесата като нормално редакционно решение без цена. Последваха оставки, открит бунт в редакцията и над 200 000 прекратени абонамента

В нашия случай заформилият се опит за бойкот, струва ми се, не трябва да е насочен само към bTV – компрометирания медиен бранд в портфолиото на корпорацията майка. Призивите да не се ходи в студиата, обзаведени по правилата на асеновци, са симпатични, макар и доста лицемерни, а в най-добрия случай – тежко закъснели. 

Ако изобщо ще се упражнява потребителски натиск, той би имал смисъл единствено ако е насочен към другите търговски активи на същата корпоративна група в България, като телекоми например. Там е касата. 

Телевизията може да преглътне няколко отказани гостувания и ядосани поста в социалните мрежи, но златните яйца днес се снасят не в бизнеса с ефирните честоти, а по телекомуникационната вертикала. Там бойкотът може да се преведе на езика на бизнеса. 

Но засега у нас сме по-силни в чашите, статусите и моралното превъзходство. 

И тук влиза неудобният въпрос как въобще един Асен стига до позицията, от която може да разпорежда „този никога“ на цял редакционен екип. Вътрешният чат не е началото на историята, а моментът, в който един Асен излиза от гардероба. Де да беше само той… 

Асеновците не падат от небето и не се самоназначават. 

Те са ГМО производство на българската журналистика в големите медии. В конкретния случай въпрос има и към Венелин Петков, при чието ръководство Иванов се връща в bTV след ТВ7 и постепенно стига до управленски позиции. 

По какви професионални критерии е върнат? С какви гаранции, че школата на ТВ7 е останала зад гърба му, а не е дошла с него в нюзрума? 

Петков обяснява това свое решение в епизод на „Телевизия по радиото“, ако ви е интересно. 

BBC и у нас — Телевизия по радиото

За медиите – отвътре. В този епизод Дарина и Миролюба разговарят с Венелин Петков – журналист и бивш директор на bTV Новините. Поводът са оставките в BBC и атаките на Доналд Тръмп срещу тях и медиите в собствената му държава. Говорим за растящия авторитарен нагон на властта в световен мащаб и какво

Не е само Асен

Няма смисъл да се посочва един-единствен виновник. Асен е възможен, защото зад него има цяла система от назначения, премълчавания, компромиси и професионални амнистии. Система, която приоритизира лоялността пред моженето, гъвкавостта пред стандартите, съобразяването пред отстояването.

Ако се върнем към онова интервю с Красимир Гергов и плод-зеленчука и сравним казаното от него с изявите на днешните телевизионни господари, ще се наложи един очевиден извод: политически игри с телевизията винаги е имало, но нивото определено пада.

От онова интервю смятам, че несправедливо се запомни само цитатът със зарзавата, а от днешна гледна точка там има и доста по-ценни свидетелства:

Българските медии вече са доста големи деца, за да може някой да ги бие по дупето и да слушат каквото някой им каже отгоре. Така че ние винаги ще намерим начин, ако някой ни притиска, да излезем от ситуацията. Не смятам, че политиците са толкова глупави да налагат ежедневен контрол върху медиите, защото това ще бъде краят им.

Наивно, нали. През 2010 г. все още звучеше възможно.

Една друга сбъднала се прогноза от днешна гледна точка ми се струва много подценена. Интервюто е дадено малко преди медийният октопод на Пеевски с подкрепата на Цветан Василев да насочи пипалата си от вестниците към телевизиите.

След цифровизацията, казва Гергов тогава, ще се появят „много влиятелни и не толкова влиятелни“ хора, които ще се опитат да правят медия, използвана за влияние. „Това вече е страшното за обществото.“

И още: 

Ако вие сте честни към това, което правите, и давате добър продукт и всички гледни точки, ще бъдете номер едно. Ако бъдете тенденциозни и изпълнявате всички поръчки на собственика, който, да кажем, се занимава с нещо си – приватизатор някакъв, да кажем, занимава се с кокошки – и вие по цял ден давате кокошки или хора, свързани с този бизнес, няма кой да гледа тези телевизии.

Наистина няма кой да ги гледа. Но вече няма и особено значение. Когато кокошарникът пише рейтингите или телевизията е станала витрина на други бизнеси, или сделката вече е кон за кокошка, за да продължим със селскостопанската метафора.

А всъщност телевизията не е нито зарзаватчийница – по чисто комерсиалния модел, нито кебапчийница – по модела „който плаща, той поръчва музиката“. Тя е пазар. Пазар на идеи (marketplace of ideas), ако използваме класическата либерална представа, развита най-ясно от Джон Стюарт Мил. Тържище, на което освен фактите свободно се конкурират различни интерпретации, аргументи и разкази за реалността. Така истината има най-голям шанс да победи – в свободен дебат и в състезание, дори и с лъжата. 

Good night, and good luck, motherf*ckers

Историята на американското предаване „60 минути“ е разказ за механизмите, чрез които се опитомяват медиите. И тези механизми са удивително сходни, независимо от пазара или знамето пред сградата на телевизията. Един текст в стил „Думам ти, дъще, сещай се, журналистическа снахо“ от Дарина Сарелска.

Това, разбира се, не означава, че всяка идея е еднакво вярна или че всяка телевизия е длъжна да даде трибуна на всеки. Редакторите ежедневно правят професионален подбор. И това не се нарича цензура, когато критерият е журналистически: достоверност, обществен интерес, компетентност, плурализъм. В момента, в който достъпът до пазара на идеи започне да се определя не от професионални стандарти, а от лични сметки, симпатии или желание някой да бъде наказан, тогава идеята се чупи. Превръща се в затворен клуб, продължение на обръча от фирми. А обществото губи не защото е победила грешната идея, а защото състезанието е било нечестно. 

Good night, and good luck, motherf*ckers

Post Syndicated from Дарина Сарелска original https://www.toest.bg/good-night-and-good-luck-motherf-ckers/

Good night, and good luck, motherf*ckers

С думите „Мълчанието е краят на свободата“ един белокос американски журналист закрива централната емисия новини на CBS на 9 януари 2015 г. Часове по-рано двама въоръжени терористи са нахлули в редакцията на френското сатиричното издание Charlie Hebdo в Париж, за да убият 12 души, включително някои от най-известните френски карикатуристи. Не харесвали карикатурите им. 

„Врагът знае къде сме уязвими“, казва Скот Пели във финала на онази емисия. 

Силата на един народ зависи от качеството на информацията, която получава. А когато журналистите бъдат принудени да мълчат, свободата започва да изчезва. Мълчанието е краят на свободата.

Пауза, общ план, светлините угасват, преливка към черно, музика, финална шапка. 

Единайсет години по-късно същият този американски журналист е уволнен дисциплинарно. На Доналд Тръмп не му харесва предаването, в което той работи. А новинарят ветеран вече трябва да защитава мисията на журналистиката не от терористи в чужда държава, а доста по-близо до дома. „Вие убивате „60 минути“, казва той на собствените си началници, обвинявайки ги публично в некомпетентност, задкулисни сделки и политически натиск. 

Бунтът на кореспондентите 

В понеделник сутринта екипът на „60 минути“ се събира на планьорка да се запознае с новия изпълнителен продуцент на предаването, избран лично от наскоро инсталираната шефка на новините Бари Уайс – консервативна коментаторка без телевизионен опит, промотирана официално с идеята да направи новините „по-балансирани“ и съобразени с вкуса на „по-голяма част от Америка“. Неофициално – да ги калибрира по вкуса на Доналд Тръмп, който открито е заявявал своята неприязън конкретно към „60 минути“ и изобщо към журналистите като „враговете на народа“

Срещата е дни след Черния четвъртък – така журналистите в екипа наричат серията уволнения няколко дни по-рано, когато Уайс е опразнила столчетата на двама от дългогодишните продуценти на шоуто заедно с две от най-опитните кореспондентки – Шарън Алфонси и Сесилия Вега. Малко преди тях по свое желание си е тръгнал Андерсън Купър, а година по-рано и легендарният изпълнителен продуцент на предаването Бил Оуенс, който обяснява решението си с корпоративни промени, пречещи му да си върши работата. 

Напуснатите вече говорят открито за цензура, натиск за смекчаване на тона и масажиране на фактите. Най-често в полза на Израел и Белия дом. 

„Нямате необходимата квалификация. Доведени сте, за да унищожите „60 минути“ и точно това правите“, казва в прав текст Пели на ръководството под аплодисментите на своите колеги. И настоява да знае защо колегите му са уволнени. Вместо отговор получава упреци от ръководството, че е „груб“. 

Но Пели не отстъпва: 

Знаете ли кое беше грубо? Черният четвъртък беше груб. Да кажеш на Таня Саймън, че трябва да си тръгне до пет часа̀. Да изпратиш Драган Михайлович в отдел „Човешки ресурси“, за да бъде уволнен, защото никой не е могъл да го погледне в очите. Да не обсъдиш договорите на Шарън Алфонси и Сесилия Вега. Просто да ги извикаш и да им кажеш, че са уволнени. Това е грубост. Това тук е разговор. Онова беше грубост. И вие участвахте в нея.

Черен бланк. Тишина. Няма музика. А финалната шапка идва на следващия ден, когато Пели е поредният уволнен. 

Тo speak truth to power („да говориш истината в очите на властта“) – един от фундаменталните принципи на американската журналистика не издържа собствения си вътрешноведомствен стрес тест. След над половин век в професията един журналист си тръгва заради въпроси и заради „лошо поведение“. Защото е казал истината в лицето на властта. Защото мълчанието, както разбрахме, е краят на свободата. 

Няма повече въпроси

Ден по-късно в онлайн среща Бари Уайс застава пред екипа и обяснява уволнението с „нарушено доверие“ и липса на „взаимно уважение“. Изказва и благодарности за дългогодишната работа на ветерана Пели. Този път няма допълнителни въпроси от екипа. Смразяващият ефект на поголовната сеч на най-големите имена в редакцията тепърва ще дава своите плодове – и вътре в екипа, и в гилдията, и в обществото. А доволен, разбира се, ще е основно Тръмп. И Дейвид Елисън – медийният магнат, собственик на Skydance, който, след като придоби Paramount и CBS, сега чака държавно ОК за поредната си мегахапка – този път пакетът е CNN, HBO и редица филмови студиа. Залогът е 110 млрд. долара, а на пътя отново стоят само няколко подписа на държавни служители, назначено от Тръмп. 

Познато ли ви звучи? Неизбежно е – след като отвъд океана вече се прилагат тактиките на Виктор Орбан и балканските олигарси за превземане на медии, няма как да не ни се стори мила и родна тази картинка. 

С уговорката, че да сравняваме Америка с България, CBS с Нова телевизия и „60 минути“ с който и да е нашенски сутрешен блок е като да сравняваме терористите от Charlie Hebdo с орките на ПИК и „Блиц“, но все пак накрая ще стигнем до някои неизбежни паралели. С признателност и благодарност, че и тук, и там – в Америка, все още властта не убива журналисти. Само ги умълчава. И това изглежда съвсем достатъчно. 

Историята на една предизвестена смърт 

За американската публика „60 минути“ е институция. Повече от половин век предаването задава стандарта за телевизионна журналистика, разследвания и дълбочинни интервюта. Всяка неделя вечер в 19:00 започва познатото тиктакане на часовника, превърнало се в една от най-разпознаваемите емблеми на американските медии. 

Последващите 60 минути често опаковат историите, които задават тона както на политическия разговор във Вашингтон, така и на разговорите около масата за вечеря в милиони американски домове. Дори и днес, във време, когато телевизионната аудитория намалява, а онлайн платформите променят начина, по който хората консумират новини, и въпреки дългогодишните пропагандни атаки на Тръмп и на влиятелни консервативни подкастъри срещу „либералния уклон на старите медии“, „60 минути“ си остава най-гледаното новинарско предаване в Съединените щати.

Най-близката аналогия за българската публика вероятно би била комбинация между най-силните години на „Всяка неделя“ и „Панорама“. Минус Държавна сигурност. Плюс много пари. Докато ролята на комунистическите служби дълбоко опорочават българския златен век на телевизията, тук става дума за поколения журналисти, изграждани въпреки комерсиализма в професионалната култура и традициите на политическа автономност и с огромно влияние над културното ДНК на нацията. 

Корените на тази култура водят към легендарния журналист Едуард Р. Мъроу. Именно неговото леко дръзко, леко високомерно Good night, and good luck се превръща в запазена марка и символ на гръбнака, характера и дори дозата „лошо възпитание“, необходими на един журналист, за да се изправи срещу властта в най-мрачните години на маккартизма, когато Америка преследва различните по убеждения и идеология. Днес същата институция, която превърна тези думи в свое знаме, изглежда, не е готова да плати цената на това наследство. 

Предизвестената смърт на легендарното американско предаване започва почти веднага след изборите, които връщат Доналд Тръмп в Белия дом за втори мандат.

Поводът е интервю на Камала Харис за „60 минути“ по време на предизборната кампания. Тръмп обвинява CBS, че е манипулирала монтажа на разговора, и завежда дело срещу телевизията за намеса в изборите. По това време почти всички медийни и правни експерти са единодушни, че подобен иск няма никакви шансове за успех в американски съд. Но точно тогава Paramount чака извънредно важно регулаторно одобрение за многомилиардната сделка по придобиването ѝ от Skydance. И избира да сключи извънсъдебно споразумение и да плати 16 млн. долара на кампанията на Тръмп, макар и без да признава вина. 

Именно тук започват първите сериозни съмнения. Дали това е просто бизнес, или червен флаг, че една от най-големите медийни компании в Америка е готова да прави редакционни компромиси в името на по-големи корпоративни интереси?

Дългогодишният продуцент на „60 минути“ Бил Оуенс напуска в разгара на тази криза и разсейва съмненията. В продължение на десетилетия Оуенс е един от пазителите на редакционните стандарти на предаването. При напускането си заявява, че вече не може да гарантира независимостта, необходима за работата му, тъй като корпорацията има други приоритети.

Следващият курбан, даден на олтара на това необходимо приятелство между династията Елисън и президента Тръмп, е Стивън Колбер. Само дни след като назовава в ефир споразумението между Paramount и Тръмп „огромен подкуп“, CBS обявява края на неговото The Late Show. Малко по-късно държавното одобрение за придобиването в крайна сметка е получено, а Тръмп дори приема да даде интервю за „60 минути“. 

Предаването обаче си остава следваща мишена за отстрел от Тръмп. С десетки постове в своята социална мрежа Truth Social президентът атакува журналистите на програмата, наричайки ги „измамници“ и „политически функционери“, като заплашва открито с отнемане на лицензи. Резултатът не закъснява – точно когато на тезгяха е нова огромна бизнес хапка: фамилията Елисън е на път да придобие и CNN заедно с апетитен пакет развлекателни медийни брандове. И пак се чака един подпис, който няма как да дойде без кимане от Белия дом. 

Когато президентът едва ли не казва „Ще използвам силата на държавата, за да си осигуря медии, каквито си харесвам“ и когато се заобиколи с приятели олигарси, които получават лъвския пай от бизнес сделки срещу политически услуги, ние в Източна Европа нямаме никакво съмнение какво се случва. Хронологията е ясна и тенденцията за политическо quid pro quo, макар и юридически недоказуема, е видима с просто око.

Как се стига до Черния четвъртък

Хронология на сделките, натиска и редакционните отстъпки


Skydance обявява сделка за придобиване на Paramount, собственик на CBS, за 8 млрд. долара. Необходимо е одобрение от Федералната комисия по комуникации.


Доналд Тръмп печели президентските избори. Малко преди това завежда дело срещу CBS заради интервюто на Камала Харис в „60 минути“.


Тръмп встъпва в длъжност. Paramount още чака одобрение на сделката със Skydance.


След 22 години начело на „60 минути“ Бил Оуенс подава оставка. Заявява, че вече не може да взема независими редакционни решения.


Paramount плаща 16 млн. долара по извънсъдебно споразумение с Тръмп, без да признава вина.


В ефира на CBS Стивън Колбер нарича споразумението с Тръмп „огромен подкуп“.


CBS обявява, че прекратява шоуто на Стивън Колбер, считано от май 2026 г.


Федералната комисия одобрява сделката между Paramount и Skydance.


Бари Уайс е назначена за главна редакторка на CBS News. Решението е спорно заради липсата на телевизионен новинарски опит.


Шарън Алфонси обвинява ръководството, че е спряло неин репортаж за депортирането на мигранти към затвора CECOT в Ел Салвадор по политически причини.


Paramount Skydance обявява споразумение за придобиване на Warner Bros. Discovery в сделка за около 110 млрд. долара.

Масови уволнения в „60 минути“. Решението за сливането на Paramount Skydance и Warner Bros. Discovery се очаква до два месеца.

Парадоксът е, че като цяло телевизията, която е най-пострадала в борбата с рейтингите (в последните години CBS традиционно изостава зад ABC и NBC), в крайна сметка решава да убие двете си най-рейтингови програми. Шоуто на Стивън Колбер беше лидер сред късните вечерни програми в Америка до спирането му миналия месец. „60 минути“ остава най-гледаното новинарско предаване в страната повече от половин век след създаването му. Това са двете марки, които продължават да носят престиж, влияние и публика на CBS, и то не само по телевизора. И Колбер, и „60 минути“ продължават да събират милиони гледания и споделяния онлайн. На теория това са програмите, които една телевизия би трябвало да пази най-много.

Само че рейтингите вече не са това, което бяха, а телевизионният бизнес – такъв, какъвто го познаваме, е на доизживяване. 

Така за семейство Елисън залогът не са няколко рейтинг точки повече, а многомилиардните сливания, придобивания и корпоративни сделки, които зависят от благоволението на регулатори и политици. Както казваше Ахмед Доган, „поне едно кимане от нас трябва“. Доказателства за пряка сделка няма. Но няма и друг възможен отговор на въпроса защо една телевизия би жертвала най-ценното си.

Може би защото, докато телевизията престава да бъде апетитен бизнес сама по себе си, все още има някакво влияние, което ѝ позволява да бъде инструмент за бизнес. Валута за разкешване. Ефирът става фасада, а журналистиката – разменна монета в една много по-голяма игра. Място, на което се изграждат отношения, печели се достъп и се договарят решения, струващи много повече от рекламното време между две новинарски емисии. Този завой в бизнес модела е далеч по-видим на малки пазари като нашия, където парите просто свършват по-бързо. 

Големите търговски оператори у нас, като част от мултинационални компании с разнородни бизнес интереси, отдавна практикуват този модел. В него телевизията е само рекламна витрина, през която се отварят (или затварят) врати към далеч по-доходоносни сделки и индустрии.

За семейство Елисън това може да означава филмови студиа, стрийминг платформи и развлекателни империи. За далеч по-скромния български пазар – телекомуникации, обществени поръчки, инфраструктурни проекти, влакове, мотриси – всичко зависи от политическата благосклонност. А тя се договаря на мегдана на телевизора. 

Същото, ама различно

С това паралелите между Америка и България като че ли се поизчерпват.

Ние нямаме нито „60 минути“, нито Стивън Колбер. Имаме Слави Трифонов. Нямаме Бил Оуенс, имаме Антон Хекимян. Нямаме Скот Пели, имаме Бареков. Българската Бари Уайс е жена с много имена, но среща като тази с екипа на „60 минути“ не мисля, че някога ѝ се е случвала.

Иначе, и в Нова телевизия чакаха одобрение за придобиване от братята Кирил и Георги Домусчиеви през 2019 г. И го дочакаха. След серия от черни четвъртъци, макар и не само в четвъртък, прочистили десетки знакови лица на медията. Тогава покойният вече чешки бизнесмен Петр Келнер не успя да получи кимване от когото трябва. Компенсираха го малко по-късно с bTV, където също в годините последваха санитарна сеч и уволнения с благодарности – за лошо поведение и неподходящи чаши. По своя път минаха и БНТ, и БНР, макар и не толкова успешно. 

И у нас политическите чистки в медиите обикновено се обясняват с купешки клишета за нарушени стандарти за обективност, плурализъм и баланс. Fair and balanced („честно и балансирано“), между другото, е мотото на всички бариуайски по света и у нас.

Схемата може и да е същата. Но съпротивата не е. С изключение на БНР, където гилдията се надигна и предотврати уволнението на Силвия Великова. 

Съществена е и друга разлика. Битова е, но не е незначителна и обяснява тишината, с която се убиват медии у нас. Повечето от споменатите американски журналисти излизат извън ефир вече милионери. Пазарът е огромен, а публика дебне отвсякъде. 

У нас малкото независими гласове, отстранени и изтъргувани срещу някой подпис или кимане за милиони, живеят от заплата до заплата, не могат да си платят нито сигурността, нито адвокатите, докато се изправят срещу лицата на одържавената българска мафия, борят се за миниатюрна аудитория и често плащат много по-висока лична цена. 

Но да, журналистиката, дори опакована в бизнес модел, все пак си остава кауза. И мисия. В услуга на обществото. Иначе от нея няма смисъл.

Неслучайно през последните седмици социалните мрежи зад океана започнаха да преработват емблематичното сбогуване на Мъроу в далеч по-мрачен и гневен вариант:

Good night, and good luck, motherfuckers.

В наши дни фразата заживя собствен живот като бунтарска и саркастична версия на оригинала. След кризата около CBS тя се превърна в нещо средно между хаштаг и среден пръст към институцията, пре/продала собствените си принципи. За мнозина тя е и символично сбогуване с американската илюзия за непробиваемата защита на Първата поправка.

Най-добре го каза един американски студент, получил в пика на скандала стипендия именно от CBS, за да следва журналистика. Застанал до Скот Пели по време на раздаването на наградите „Еми“ за журналистика („60 минути“ печели две статуетки, между другото, ако искате да видите как животът имитира началото на „Дяволът носи Прада“ 2), 18-годишния Сантяго Кампос казва тези думи и изправя на крака целия журналистически елит в залата: 

Искам да благодаря на CBS News за тази щедра подкрепа за образованието ми. Но искам също да отбележа, че докато корпоративните елити все по-силно овладяват каналите, по които достига информацията до обществото, журналистиката в служба на хората става все по-трудна за намиране, но и все по-необходима. А това, което хората искат, е истината. Затова, ако някога се поколебаете да произнесете думата „геноцид“ или предпочетете да замълчите пред очевидни лъжи, запитайте се: „За кого го правя?“ Надявам се да изберете нас.

Това е. 

А алтернативата:

Good night, and good luck, motherfuckers.

Моя страна, моя България. В кафяво

Post Syndicated from Емилия Милчева original https://www.toest.bg/moya-strana-moya-bulgaria-v-kafyavo/

Моя страна, моя България. В кафяво

Когато в държава от Европейския съюз граждански протести прераснат в цензура, спираща книги, филми и театрални представления, започва да ехти Die Fahne hoch! на нацисткия химнописец Хорст Весел. 

Чуваме ли?

Националистически агитки спряха хората, купили билети за пиесата „Оръжията и човекът“ на Бърнард Шоу, да гледат постановката в Народния театър, защото унизявала, казват, достойнството на българите и българските офицери. Миналото лято подобни агитки провалиха и прожекции на белгийския филм „Близо“, защото уж разпространявал хомосексуална пропаганда и педофилия. Пак националисти от „Възраждане“ и сродни на тях формации публикуваха черен списък на учители, обявили се срещу злокобната и безполезна поправка за т.нар. джендър пропаганда, и организираха кампания срещу Националната природо-математическа гимназия в София заради нагнетен скандал с ученик, в който вкараха и Истанбулската конвенция. 

Това не са просто „два свята на патриотизъм“, за които говори директорът на Народния театър Васил Василев. Това е диктат на единия свят, шумен и креслив, в който момчета от футболни агитки се смесват с ослепени от пропагандата мозъци и заплашват свободата на изразяване, без която не само изкуството, а и демократичните общества не могат да съществуват. Под тази заплаха в България са артисти, интелектуалци, активисти, които са срещу монопола на мисленето, налаган постепенно в политика, медии, социални мрежи. Този монопол не само задушава обществото в догми, но прави хората по-уязвими на пропаганда и контрол и застрашава самите основи на демокрацията. 

Със слабата политическа съпротива и негласното институционално съдействие, в това число и на полицията, тази нова културна революция си проправя път. Уви, не само в България, макар че тук я улеснява масираната прокремълска пропаганда. Също и симпатиите към (завърналия се в Белия дом) Доналд Тръмп на 49% от нашите сънародници, установени от „Галъп“. Но и към Путин – 37% от българите според проучване на френската агенция Ipsos харесват руския президент, което е най-високият резултат в целия ЕС.

Служебният министър на вътрешните работи Атанас Илков не видя никакви проблеми пред Народния театър след провалената постановка на Джон Малкович. Дори посочи като виновник директора на театъра Васил Василев, въпреки че отговорността за реда и сигурността не е на Василев, опитал се да осъществи цивилизован диалог с протестиращите.

„Контрапатриотично“

Пред Народния театър на 7 ноември все пак имаше два свята. Единият, който развяваше знамена, обиждаше на „еничари“, „педераси“, „предатели“ и „евроатлантически подлоги“, хвърляше камъни и удряше. Гражданка патриотка със знаменце в ръка беше довела и кучето си, което се изпика на стълбите на театъра, а качил се върху една от колоните ултрас с черна маска също развяваше флаг. 

Другият свят си чакаше кротко с билетитe и дори предлагаше на беснеещите отсреща да им ги подари, за да гледат постановката. „Да ги нагрубим с думи, които нe знаят“, предложи някой. А други се възмущаваха, че полицията не прави нищо, за да пусне публиката, и пяха химна заедно с лагера отсреща. 

„Какво имате срещу една пиеса – ами Бай Ганьо?“, имаше такъв въпрос от дошлите да гледат постановката към родолюбците. „Бай Ганьо е самоирония, а това е обида, унижение!“, беше отговорът. (Така де, само българи може да пишат сатира за българи, не и чужденци…)

След седмици на подгряване в определени медии и социални мрежи, в антиваксърски групи и националистически организации, Столичната община и СДВР, които съгласуват протеста, не бяха предвидили периметър пред входа на театъра, който да позволи на хората с билети да влязат, за да гледат постановката, а на протестиращите – да изразят недоволството си от „гаврата с паметта на българската саможертва в Сръбско-българската война през 1885 г.“. От Народния театър предупредиха в позиция за случващото се още преди премиерата и бяха подкрепени и от Европейската театрална конвенция.

Трябва да признаем сериозността на тази ситуация. В една демократична европейска държава не трябва да има толерантност към подобна цензура и сплашване. Това е решителен момент за Европа да заеме позиция и да отхвърли опасния възход на ултранационалистически движения, които се стремят да заглушат творческите гласове и да разрушат нашите културни основи.

Министърът на културата Найден Тодоров, който е пианист, композитор и диригент на Софийската филхармония, също защити изкуството.

Можем да вземем оставката на директора на Народния театър, да забраним постановката, после аз мога да кажа две-три други постановки, които трябва да забраним, разбира се, трябва да забраним Бърнард Шоу, после да започнем да горим книгите, после знаем какво следва – нацизъм.

Но актьорът Захари Бахаров беше съвсем прям.

Не мога да обсъждам репертоара на Народния театър с онова безпросветно леке, което нападна Владо Пенев. Владо Пенев с една от стоте си роли е направил повече за България и за българската култура, отколкото тези говеда ще направят когато и да било. Затова не се обясняваш с тях, не спориш, не ги каниш на театър…

„Кристална нощ“ нарече аниматорът Теодор Ушев вечерта на 7 ноември, след като беше нападнат от агитките. Задържани за безредиците нямаше. Но все пак полицията се е поразмърдала, след като съобщи, че са установени нападателите на Ушев и тези, които удряха директора на Народния театър Васил Василев. Макар вътрешният министър Илков вече да се произнесе, че „хаос не е имало“. 

Софийската районна прокуратура се самосезира за безредиците пред Народния театър и възложи разследването на СДВР – същите, които трябваше да направят възможното те да не се състоят. Впрочем вътрешният министър обеща да бъдат гледани записи от камери, за да се види кой е удрял

В България прокуратурата и полицията протежират националистите още от времената на „Атака“ – „бабата“ на днешните „Възраждане“, „Величие“ и прочее. Но бият протестиращи срещу властта скришом, зад колони. През 2015 г. Европейският съд по правата на човека в Страсбург осъди България заради нападенията на привърженици на „Атака“ срещу софийската джамия „Баня Башъ“. 

На 20 май 2011 г. Волен Сидеров и депутати от „Атака“ поведоха протест срещу високоговорителите на храма и прекъснаха петъчната молитва на мюсюлманите. Стигна се до грозни сцени на сблъсъци, подпалени молитвени килимчета и рязане на фесове, а Сидеров определи намесилите се полицаи като „еничари“. Разследването срещу него пропадна. По-късно и самата „Атака“ пропадна, но все по-отровни нейни двойници се появяват.

Три от българските партии пуснаха декларации, в които осъдиха цензурата и забраната на правото на свободно изразяване – ГЕРБ, „Продължаваме промяната“ и „Да, България“, част от „Демократична България“. Но макар от ПП–ДБ да определиха протеста като подготвяна акция и активно мероприятие на хора, свързани с бившата Държавна сигурност, искания за оставки нямаше, нито бяха назовани политическите сили, подпомогнали изстъпленията. Сред протестиращите пред Народния театър бяха Цончо Ганев и Коста Стоянов от третата парламентарно представена партия „Възраждане“, Красимир Каракачанов и Ангел Джамбазки от ВМРО, също и лидерът на Българското национално обединение Георги Георгиев. 

Вместо епилог

Знаете ли, че когато строяли Народния театър, отсреща живеел един богат търговец, който, като се вдигала сградата, вдигнал и той своята, за да може да пикае отгоре на театъра, както сам казвал. 

Разказва го жена, кротко пушеща пред полицаите, която се отказа да чака Народният театър да отвори вратите си, защото на следваща сутрин има дело със столичната „Топлофикация“. 

Спектакълът обаче ще се играе, билетите са разпродадени. Малкович никога не е мислил, че някой може да се обиди на пиеса. В България има твърде много хора, които с кеф биха се изпикали на изкуството. 

За употребата на свободата: Нов европейски музей

Post Syndicated from Нева Мичева original https://www.toest.bg/za-upotrebata-na-svobodata-nov-evropeyski-muzey/

За употребата на свободата: Нов европейски музей

В края на октомври в центъра на Барселона отвори врати изложбено пространство без аналог в света – Музей на забраненото изкуство. На два етажа в елегантната стара къща, намираща се на крачка от преливащия от туристи булевард „Паседж де Грасия“, на първо време са подредени 42 творби от частната колекция на журналиста и предприемач Жузеп Мария (Тачо) Бенет. Колекцията датира от неотдавна, но вече наброява

над 200 „цензурирани, забранени или заклеймени по политически, социални или религиозни причини“ работи.

Всичко започва през 2018 г., когато международното изложение за съвременно изкуство ARCO в Мадрид сваля вече обявената инсталация „Политически затворници в Испания“ на Сантяго Сиера – 24 черно-бели фотографии на хора, попаднали под ударите на испанските закони заради убежденията си (въпреки че лицата са пикселирани, сред тях лесно се разпознават и няколко радетели на каталунската независимост). Каталунецът Бенет купува произведението и започва да го показва из страната. После се разравя в интернет, научава за други атакувани по света творби и придобива и някои от тях – отначало без намерение да прави сбирка, а просто защото така „се чувства добър човек“.

Фокус върху зачеркнатото

„Политическите затворници“ на Сиера не влизат в първата подборка на барселонския „експериментален музей“, но импулсът зад съдържанието му в момента е сходен: реакция на реакцията, връщане на премахнатото, светлина зад дръпнатите завеси. Всеки от разяснителните текстове към 42-та експоната носи в горната си част вестникарско заглавие, свързано със съответната полемика („Изкуството на затворниците от Гуантанамо се сблъсква с цензурата на Пентагона“; „С викове „Не на обратните!“ тълпа нахлува в Музея за изящни изкуства, удря и заплашва платно, изобразяващо феминизиран Сапата“ и пр.)

Неизбежната донякъде статика в пространството, заето с предмети на изкуството, е успешно разчупена с видеоматериали – протести за и срещу артисти; свидетелства на автори, засегнати от нечий официален или неофициален, но агресивен контрол. По думите на директорката на музея Роса Родриго (с десетилетен опит от мадридския „Кралица София“), идеята е акцентът да пада върху произведения, „откъснати [насила] от диалога с обществото, който е основната цел на изкуството“. И действително – макар изкушението да се наблегне на вече състояли се скандали да е голямо, кураторите са оставили луфт за самостоятелни бъдещи преживявания: взаимодействието на посетителите с творбите е нееднакво; срещата между неравните таланти и идеи на авторите и специфичния багаж на гледащите ги предизвиква интересна игра на културни и лични граници.

Най-старите експонати са 15 „прищевки“ на Гоя от ХVIII в. (плюс една гола жена на Климт и няколко еротични сцени на Пикасо за цвят), но повечето са от новото хилядолетие и на фона им дори уличните артисти Кийт Харинг (с една неозаглавена рисунка) и Банкси (с „Веселото ченге“) стоят като признати класици. Първото произведение, разположено още на входа на музея, е сив таен агент от папиемаше, седнал срещу влизащите и шпиониращ ги през тъмните си очила. „Зрител на зрителите“ (1972) на валенсианските дисиденти Екип „Хроника“ е смешен и страшен като истинските арбитри на правилността – хем нелепи, хем опасни.

„Би трябвало жените да ги зашиват,

свят без майки“, се казва на едно място в „Машината Хамлет“. Скоро след тази реплика на сцената излизат „три голи жени: Маркс, Ленин и Мао“. Налудничаво е, но чета пиесата на Хайнер Мюлер точно преди да посетя музея, а вътре виждам: една съшита жена, една раздрана жена, един гримиран Мао.

Съшитата жена е Evermust („вечно длъжна“) на Зоя Фалкова от Казахстан: по тертипа на Everlast, марка за боксово оборудване, Фалкова шие боксова круша с формите на женски торс в червено и черно. Първият отклик на този явен коментар върху домашното насилие е на първата феминистка изложба в Киргизстан през 2019-та. Деца се опитват да се гушнат в майчинската солидност на коженото тяло, мъже посягат да го ударят, а един големец директно го забранява:

Днес, 3 декември, министърът на културата А. Жаманкулов посети музея за изящни изкуства „Гапар Айтиев“, разгледа феминалето и назова работите, които следва да се отстранят,

пишат в местната преса. Малко след вернисажа директорката на музея е принудена да подаде оставка, а три седмици по-късно кураторката е пребита от двама мъже на улицата…

Раздраната жена е в „С цветя за Мария“ на Чаро Коралес, която – дали с голите си крака, дали с дланта между тях, дали с факта, че художничката си е направила автопортрет в синия плащ на Богородица – дотолкова засяга чувствата на млад испанец, че той влиза в залата, където е изложена картината, и я разпорва.

Изумително е колко ненавист към женското (от очертанията през сексуалността до всички атрибути на социалната роля) битува в съвремието и колко ясно си проличава тя в малтретирането на определени творби.

Едно от най-въздействащите места в Музея на забраненото изкуство е и едно от най-тихите, пред многократно цензурираната „Статуя на мира“ на Ким Сеокюн и Ким Юнсан. Два стола – на единия седи примерно девойче с миловидно лице, на другия си поканен да седнеш ти. Девойчето е обобщение на сексуалните робини на японската армия по време на Втората световна война. Частите му са символи: надигнатите петички (нестабилността), птичето на рамото (мирът и освобождението), свитите юмруци (нежеланието на оцелелите жертви – корейки, китайки, филипинки – да мълчат и да бъдат отпращани с половинчати извинения)…

Народът е малолетен, градът е болен

В шедьовъра на Елио Петри „Разследване на един гражданин извън всяко подозрение“ героят от заглавието на филма е и полицай, и търсен от полицията убиец. Най-притеснителното му качество обаче е не жестокостта, а убедеността в правото да упражнява власт над плебса.

Употребата на свободата застрашава отвсякъде традиционния строй и установените власти –

казва той в една своя реч пред колеги; – 

употребата на свободата предразполага всеки гражданин да се превърне в съдник, което ни пречи да изпълняваме свободно свещените си функции. Ние пазим закона и го искаме непроменен, издялан във времето. Народът е малолетен, градът е болен. На други се полага да лекуват и да образоват, а на нас – дългът да възпираме. Репресията е нашата ваксина! Репресията е култура!

Неизбежно си спомням за този цинизъм в залите на барселонския музей, събрали истории, в които пулсира същата лудост: убийствената страст на индивиди и институции да властват над презрените други и необходимостта на другите да се опълчват. Темите кръжат около светски и религиозни диктатури; желанията за бунт и скъсване са срещу неизменчиви модели, от които се възползва само малка върхушка.

Неслучайно разпятията са най-честият мотив.

В Музея те са четири и не е за вярване колко различни са пътищата, които са извървели и по които отвеждат. Piss Christ (1987) на работещия с телесни течности американец Андрес Серано е красив Христос на кръста в мътно червено и жълто, който, разбираме миг по-късно, е фотография на пластмасова фигурка, потопена в урината на автора. Финландецът Яни Лейнонен е разпнал на кръста изпосталелия клоун Роналд Макдоналд (кураторите съобразително са го „вързали“ с огромното голо тяло в „Макдоналдс“ от видеото на Йошуа Окон „Картофки на свободата: натюрморт“), а британецът Тери О’Нийл Ракел Уелч в оскъдно облекло. Най-понятен сякаш е Христосът на самоукия аржентинец Леон Ферари от „Западната и християнска цивилизация“, прикован върху американски изтребител (творбата е класическа критика на милитаризма от времето на нашествието във Виетнам).

„Амин“ на Абел Аскона е надпис от 242 просфори, „заети“ от съответния брой реални комкания. Надписът гласи PEDERASTIA (значението на испанската дума съответства на българското „педофилия“ – „сексуално влечение/злоупотреба спрямо деца“) и предизвиква брутален отпор от Католическата църква, какъвто чудовищните ѝ издевателства над стотици хиляди деца никога не е имал. Аскона е съден многократно (вж. триметровото му произведение, наречено „Кулата“ и състоящо се от документи по делата, водени срещу него) и му се налага да емигрира от родната си Испания в Португалия.

Там емигрант е и Ай Уейуей, представен в музея с „Филипо Строци от лего“ – когато през 2015 г. в „Лего“ научават, че китайският артист се кани с поредната си огромна поръчка да прави политическа инсталация, отказват да му продадат нужните „тухлички“ и се налага той да ги събере от лего запасите на своите почитатели и с покупка на китайски имитации на датските конструктори. (Детайл от последната минута: току-що четири изложби на Ай Уейуей в различни градове бяха отменени заради негов туит.)

Цензурата понякога е самоналожена, а понякога предизвиква толкова силен обратен ефект, че чак можем да си я пожелаем. Инсталацията „Червено-синьо мълчание“ на Зулиха Буабдела е „комплимент към силните жени в арабския свят“ и представлява 30 мюсюлмански молитвени килимчета с по чифт лъскави женски обувки върху всяко. Буабдела сама я оттегля малко след нападението в редакцията на „Шарли Ебдо“…

Късометражката на Наталия ЛЛ от 70-те „Консуматорско изкуство“ показва симпатична млада жена, която съблазнително облизва наденички, банани, пръстите си. През 2019 г. видеото е изложено, а после и махнато от Националната художествена галерия в Полша, което вдига цунами в социалните мрежи, бързо залети от селфита на хора, ядящи банани…

От музея няма как да отсъства нашият национален приятел – чехът Давид Черни, и неговата „Акула“ е един от най-смущаващите експонати – жесток реприз на прочутата акула във формалдехид на Деймиън Хърст. Тук в центъра на огромен „аквариум“ обаче плува не животно, а владетел: скулптура на Саддам Хюсеин във финалните му мигове – разрошен, оголен, завързан, беззащитен.

Впрочем именно „Животното и владетелят“ (по Дерида) е надсловът на изложбата в барселонския MACBA, от която преди няколко години спешно е изключена Not Dressed for Conquering/Haute Couture 04 Transport на австрийката Инес Дуяк – скулптурна група от папиемаше, в която радостен вълк обладава боливийска синдикалистка, която на свой ред обладава бившия крал на Испания Хуан Карлос I, повръщащ зелена растителност върху германски каски. Докато вилнеенето над безкрайно компрометирания монарх ми е някак разбираемо, това над смелата Домитила Чунгара, изтезавана за възгледите си и починала от рак, ме обърква и се налага да търся информация извън музея (едно от големите му предимства – дава хляб за размисъл и отваря апетит за още).

Превратното тълкуване и вулгарният редукционизъм са все по-обичайни форми на цензура в Европа,

започва Дуяк един свой прелюбопитен текст по въпроса, в който обяснява, че творбата ѝ се занимава с късата памет на неолиберализма и с връзките между европейския нацизъм и Латинска Америка, между модата и колониализма.

Съдници в мрака

Един от най-разпространените кошмари е да се видиш насън гол, изтъпанен пред хора, които те гледат и преценяват – все едно дали случайни минувачи, роднини, или изпитни комисии. Любопитното в един музей, обусловен от активната намеса в чуждите работи, е, че докато съди съдещите (избира определени творби и ги излага напук на опита да бъдат потулени, което вече е позиция), те заставя да реагираш колкото на експонатите, толкова и на евентуалната си негативност към някои от тях. Хвърля те гол пред собствения ти вътрешен трибунал, който те обсипва с коварни въпроси.

Какво е редно и нередно в изкуството и съвпада ли то с редното и нередното извън него?

Ако някое произведение ме отблъсква до степен да си мисля, че съществуването му е излишно, лош човек ли съм? Който вижда в еротичното „Портфолио Х“ на Мейпълторп повече насилие, отколкото поезия, дребен невежа ли е на фона на историческата фигура на автора? Защо е проблем да отхвърлиш като неадекватен плаката с тореадор, рисуван за тенис шампионата „Ролан Гарос“ от Микел Барсело? Ако определена група не иска да те чува и вижда, ще рече ли непременно, че си прав или имаш нещо смислено за (по)казване? Ако си прав, ще рече ли, че ще съумееш да се изразиш? Действително ли артистът трябва да е активист, както казва Зулиха Буабдела?

Музеят на забраненото изкуство в Барселона дава възможност за тези и други въпроси, за някои отговори (има образователна програма за по-младите), както и за много обсъждания насън и наяве, на глас и наум.

Интервю за подкаста на International Press Institute (IPI) Войната срещу свободата на словото в България

Post Syndicated from Николай Марченко original https://bivol.bg/%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0-%D1%81%D1%80%D0%B5%D1%89%D1%83-%D1%81%D0%B2%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B0-%D0%BD%D0%B0-%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%82%D0%BE-%D0%B2-%D0%B1.html

сряда 1 юни 2022


“В България се води война срещу свободата на словото”. Това констатира основателят на Сайта за разследваща журналистика “Биволъ” Асен Йорданов в интервю за подкаста ‘MFRR in Focus’ на Ане тер…

Делото е определено като типичен SLAPP – за заглушаване и унищожение на неудобна медия „Еврохолд България“ АД съди „Биволъ“ за рекордните 1 млн. лв.

Post Syndicated from Николай Марченко original https://bivol.bg/%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%B4-%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F-%D0%B0%D0%B4-%D1%81%D1%8A%D0%B4%D0%B8-%D0%B1%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8A.html

четвъртък 9 декември 2021


Голяма българска фирма съди Сайта за разследваща журналистика „Биволъ“ за рекордната сума от 1 млн. лв. Това обяви адв. Александър Кашъмов по време на дискусията на Асоциацията на европейските журналисти…

Казусът с арестуваното и експулсирано бебе става международен Съдии цензурират медии под предлога на пандемията

Post Syndicated from Биволъ original https://bivol.bg/%D1%81%D1%8A%D0%B4%D0%B8%D0%B8-%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%B7%D1%83%D1%80%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%82-%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B8-%D0%BF%D0%BE%D0%B4-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B0-%D0%BD.html

вторник 9 март 2021


Разследващата журналистка Валя Ахчиева е сезирала ВСС за съдебен произвол на недопустима цензура под предлог на извънредното положение при пандемия. Тя изпрати в редакцията своя сигнал до представляващия ВСС магистрат…

OpenLux, ама тия при Каскета не минават!

Post Syndicated from original https://bivol.bg/openlux-penchev-kasket.html

неделя 14 февруари 2021


Седя, скучая и си барам каскета. По никакъв начин не мога да разбера логиката на някои хора в тази държава. Е, признавам си, не съм се и опитвал кой знае…